مجمع المسائل-ج1-ص166
بلال هم همين نحو بوده است.
س 155 – تكرار اذكار نماز، جائز است يا نه؟.
ج – در صورت شك در صحت اذكار، تكرار آن بقصد رجاء عيب ندارد بشرط آن كه به حد وسواس نرسد.
س 156 – آيا، تند خواندن نماز و كند خواندن آن فرق دارد يا نه؟.
ج – مستحب است در قرائت، ترتيل، يعنى به تأنى خواندن، به نحوى كه الفاظ و حروف و كلمات ظاهر باشد كه اگر شنونده، بخواهد آن را بشمارد بتواند و مستحب است كه در ساير اذكار و اعمال، نيز تعجيل نكنند.
س 157 – اگر كسى نوافل ليليه را به نذر يا قسم بر خود، واجب كند آيا قرائت سوره هم بعد از حمد، واجب مى‌شود يا نه؟ و آيا واجب است جهر در قرائت كند يا نه؟.
ج – اگر بنحو مطلق، نذر كرده يا قسم خورده در اين خصوصيات، مختار است.
س 158 – كسى كه در ركعت دوم، غير از سوره توحيد بخواند اگر قبل از قنوت، (كذلك الله ربى) بگويد نمازش باطل است يا نه؟.
ج – با فرض جهل به موضوع، بطلان نماز، معلوم نيست.
چون حكم ذكر غلط را ندارد ولى نبايد بگويد.
س 159 – بنده در نمازم در ركعت اول بعد از حمد، سوره توحيد مى‌خوانم و در ركعت دوم هميشه بعد از حمد، بسم الله مى‌گويم و هر سوره‌اى كه بر زبانم جارى شود مى‌خوانم معين نمى‌كنم كه بسم الله براى اين سوره بالخصوص باشد.
دراين صورت نمازهايم باطل بوده و بايد قضا كنم يا نه؟.
ج – بنظر حقير خلاف احتياط واقع شده و احتياطا قضاء لازم است.
ولى مى‌توانيد در اين مسأله به كسيكه تعيين بسم الله را لازم نمى‌داند و يا جهل به حكم را موجب اعاده نمى‌داند رجوع كنيد.
س 160 – آيا ( بسم الله ) جزء سوره است و اگر نمازگزار بدون اين كه تصميم به خواندن سوره معينى گرفته باشد ( بسم الله ) را بگويد بعد تصميم بخواند