تحریرالوسیله-ج2-ص631

كانت مضبوطة في المسجلات؟ لا شبهة في أن ما المسجلات لا يترتب عليها الاثار، فلا يكون نشر ما في المسجلة إقرارا ولا شهادة ولا قذفا ولا حكما ولا غيرها، لكن لو علم أن ما سجل في المسجلات هو الاقرار المضبوط من فلان يؤخذ باقراره من باب الحكاية عن إقراره لا من باب كون هذا إقرارا ومن باب الكشف عن شهادة البينة وحكم الحاكم وقذف القاذف، وهكذا إذا علم أن ما هو المضبوط ضبط وسجل من الواقع المحقق ومع احتمال كون هذا الصوت مشابها لما نسب إليه لا يترتب عليه أثر لا على ما أذبح من المسجلات ولا على ما أذيع مستقيما بغير وسط.

ومنها

مسائل الصلاة والصوم وغيرهما

مسألة 1 – يجوز الصلاة في الطائرات مع مراعاة مع مراعاة استقبال القبلةولو دخل في الصلاة مستقبلا فانحرفت الطائرة يمينا أو شمالا فحول المصلي إلى القبلة بعد السكوت عن القراءة والذكر صحت صلاته وإن انجر التحويل تدريجا إلى مقابل الجهة الاولى، وأما لو استدبر ثم تحول بطلت صلاته، فلو صلى في طائرة مارة على مكة أو الكعبة المكرمة بطلت لعدم إمكان حفظ الاستقبال، وأما لو طارت حول مكة وحول المصلى تدريجا وجهه إلى القبلة صحت.

مسألة 2 – لو ركب طائرة فطارت فراسخ عموديا تقصر صلاته وصومه، ولو طارع فرسخين مثلا عموديا فألغت جاذبة الارض بطريق علمي فدارت الارض وبقيت الطائرة غير دائرة فرجعت إلى الارض بعد نصف دور مثلا لم تقصر صلاته ولا صومه، مثلا لو فرض كون الطائرة في بغداد فطارت عموديا وبقيت في الفضاء غير دائرة بتبع الارض