تحریرالوسیله-ج2-ص546

مسألة 25 – يقتص العين بالعمشاء والحولاء والخفشاء والجهراء والعشياء.

مسألة 26 – في ثبوت القصاص لشعر الحاجر والرأس واللحية والاهداب ونحوها تأمل وإن لا يخلو من وجه، نعم لو جني على المحل بجرح ونحوه يقتص منه مع الامكان.

مسألة 27 – يثبت القصاص في الاجفان مع التساوي في المحلل ولو خلت أجفان المجني عليه عن الاهداب ففي القصاص وجهان، لا يبعد عدم ثبوته، فعليه الدية.

مسألة 28 – في الانف قصاص، ويقتص الانف الشام بعادمه، والصحيح بالمجذوم ما لم يتناثر منه شئ، وإلا فيقتص بمقدار غير المتناثر، والصغير والكبير والافطس والاشم والاقنى سواء، والظاهر عدم اقتصاص الصحيح بالمستحشف الذي هو كالشلل، ويقتص بقطع المارن وبقطع بعضهوالمارن هو مالان من الانف، ولو قطع المارن مع بعض القصبة فهل يقتص المجموع أو يقتص المارن وفي القصبة حكومة؟ وجهان، وهن وجه آخر، وهو القصاص ما لم يصل القصبة إلى العظم، فيقتص الغضروف مع المارن، ولا يقتص العظم.

مسألة 29 – يقتص المنخر بالمنخر مع تساوي المحل فتقتص اليمنى باليمنى واليسرى باليسرى، وكذا يقتص الحاجز بالحاجز، ولو قطع بعض الانف قيس المقطوع إلى أصله واقتص من الجاني بحسابه، فلو قطع بعض المارن قيس إلى تمامه فان كان نصفا يقطع من الجاني النصف أو ثلثا فالثلث، وما ينظر إلى عظم المارن وصغره، أو قيس إلى تمام الانف فيقطع بحسابه لئلا يستوعب أنف الجاني إن كان صغيرا.

مسألة 30 – يقتص الشفة بالشفة مع تساوي المحل، فالشفة العليا