تحریرالوسیله-ج2-ص514

عض السبع هو الجارح فعليه القود، ومع العفو على الدية عليه تمام الدية.

مسألة 31 – لو جرحه ثم عضه سبع ثم نهشته حية فعليه القود مع رد ثلثى الدية، ولو صالح بها فعليه ثلثها وهكذا، ومما ذكر يظهر الحال فيجميع موارت اشتراك الحيوان مع الانسان في القتل.

مسألة 32 – لو حفر بئرا ووقع فيها شخص بدفع ثالث فالقاتل الدافع لا الحافر، وكذا لو ألقاه من شاهق وقبل وصوله إلى الارض ضربه آخر بالسيف مثلا فقده نصفين أو ألقاه في البحر وبعد وقوعه فيه قبل موته مع بقاء حياته المستقرة قتله آخر، فان القاتل هو المضارب لا الملقي.

مسألة 33 – لو أمسكه شخص وقتله آخر وكان ثالث عينا لهم فالقود على القاتل لا الممسك، لكن الممسك يحبس أبدا حتى يموت في الحبس والربيئة تسمل عيناه بميل محمى ونحوه.

مسألة 34 – لو أكرهه على القتل فالقود على المباشر إذا كان بالغا عاقلا دون المكره وإن أوعده على القتل، ويحبس الامر به أبدا حتى يموت، ولو كان المكره مجنونا أو طفلا غير مميز فالقصاص على المكره الامر، ولو أمر شخص طفلا مميزا بالقتل فقتله ليس على واحد منهما القود، والدية على عاقلة الطفل، ولو أكرهه على ذلك فهل على الرجل المكره القود أو الحبس أبدا؟ الاحوط الثاني.

مسألة 35 – لو قال بالغ عاقل لاخر: ” اقتلني وإلا قتلتك ” لا يجوز له القتل، ولا ترفع الحرمة، لكن لو حمل عليه بعد عدم إطاعته ليقتله جاز قتله دفاعا بل وجب، ولا شئ عليه، ولو قتله بمجرد الايعاد كان آثما، وهل عليه القود؟ فيه إشكال وإن الارجح عدمه، كما لا يبعد عدم الدية أيضا.

مسألة 36 – لو قال: ” اقتل نفسك ” فان كان المأمور عاقلا مميزا فلا شئ