تحریرالوسیله-ج1-ص448

مسألة 13 – يستحب أن يقسم الهدي أثلاثا، يأكل ثلثه ويتصدق بثلثه ويهدي ثلثه، والاحوط أكل شئ منه وإن لا يجب.

مسألة 14 – لو لم يقدر على الهدي بأن لا يكون هو ولاقيمته عنده يجب بدله صوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة أيام بعد الرجوع منه.

مسألة 15 – لو كان قادرا على الاقتراض بلا مشقة وكلفة وكان له ما بازاء القرض أي واجد ما يؤدي به وقت الاداء وجب للهدي، ولو كان عنده من مؤن السفر زائدا على حاجته ويتمكن من بيعه بلا مشقة وجب بيعه لذلك، ولا يجب بيع لباسه كائنا ماكان، ولو باع لباسه الزائد وجب شراء الهدي، والاحوط الصوم مع ذلك.

مسألة 16 – لا يجب عليه الكسب لثمن الهدي، ولو اكتسب وحصل له ثمنه يجب شراؤه.

مسألة 17 – يجب وقوع صوم ثلاثة أيام في ذي الحجة، والاحوط أن يصوم من السابع إلى التاسع، ولا يتقدم عليه، ويجب التوالي فيها، ويشترط أن يكون الصوم بعد الاحرام بالعمرة، ولا يجوز قبله، ولو لم يتمكن من صوم السابع صام الثامن والتاسع وأخر اليوم الثالث إلى بعد رجوعه من منى، والاحوط أن يكون بعد أيام التشريق أي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر.

مسألة 18 – لا يجوز صيام الثلاثة في أيام التشريق في منى، بل لا يجوز الصوم في أيام التشريق في منى مطلقا سواء في ذلك الآتي بالحج وغيره.

مسألة 19 – الاحوط الاولى لمن صام الثامن والتاسع صوم ثلاثة أيام متوالية بعد الرجوع من منى، وكان أولها يوم النفر أي يوم الثالث عشر، وينوي أن يكون ثلاثة من الخمسة للصوم الواجب.

مسألة 20 – لو لم يصم يوم الثامن أيضا أخر الصيام إلى بعد الرجوع