تحریرالوسیله-ج1-ص215

والاحوط مراعاة جميع ما يجب في سجود الصلاة خصوصا وضع المساجد السبعة، وان كان عدم وجوب شئ مما لاى توقف صدق مسمى السجود عليه لا يخلو من قوة نعم لا يترك الاحتياط في ترك السجود على الملبوس والمأكول، والاحوط فيه الذكر المخصوص، فيقول في كل من السجدتين: ” بسم الله وبالله وصلى الله على محمد وآل محمد ” أو يقول: ” بسم الله وبالله أللهم صلى على محمد وآل محمد ” أو يقول: ” بسم الله وبالله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته “.

والاحوط اختيار الاخير لكن عدم وجوب الذكر سيما المخصوص منه لا يخلو من قوة، ويجب بعد السجدة الاخيرة التشهد والتسليم، والواجب من التشهد المتعارف منه في الصلاة، ومن التسليم ” السلام عليكم “.

مسألة 6 – لو شك في تحقق موجبه بنى على عدمه، ولو شك في اتيانه بعد العلم بوجوبه وجب الاتيان به، ولو علم بالموجب وتردد بين الاقل والاكثر بنى على الاقل، ولو شك في فعل من أفعاله فان كان في المحل أتى به، وان تجاوز لا يعتني به، وإذا شك في أنه سجد سجدتين أو واحدة بنى على الاقل إلا إذا كان شكه بعد الدخول في التشهد، ولو علمبأنه زاد سجدة أو علم أنه نقص واحدة أعاد.

ختام فيه مسائل متفرقة مسألة 1 – لو شك في أن ما بيده ظهر أو عصر فان كان قد صلى