تحریرالوسیله-ج1-ص205

كونه في الصلاة وأن السلام وقع في غير محله، فيضيف إلى عمل الشك الثاني سجدتي السهو للسلام في غير محله: مسألة 9 – إن شك بين الاثنتين والثلاث فبنى على الثلاث ثم شك بين الثلاث البنائي والاربع فالظاهر انقلاب شكه إلى الشك بين الاثنتين والثلاث والاربع فيعمل عمله.

مسألة 10 – لو شك بين الاثنتين والثلاث فبنى على الثلاث فلما أتى بالرابعة تيقن أنه حين الشك لم يأت بالثلاثة لكن يشك أنه في ذلك الحين أتى بركعة أو ركعتين يرجع شكه بالنسبة إلى حاله الفعلي إلى الاثنتين والثلاث فيعمل عمله.

مسألة 11 – من كان عاجزا عن القيام وعرض له أحد الشكوك الصحيحة فالظاهر أن صلاته الاحتياطية القيامية بالتعيين تصير جلوسية والجلوسية بالتعيين تبقى على حالها، وتتعين الجلوسية التي إحدى طرفي التخيير، ففي الشك بين الاثنتين والثلاث أو بين الثلاث والاربع تتعين عليه الركعتان من جلوس، وفي الشك بين الاثنتين والاربع يأتي بالركعتين جالسا بدلا عنهما قائما، وفى الشك بين الاثنتين والثلاث والاربع يأتي بالركعتين جالسا بدلا عنهما قائما ثم الركعتين جالسا لكونهما وظيفته مقدما للركعتين بدلا على ما هما وظيفته، والاحوط الاولى في الجميع إعادة الصلاة بعد العمل المذكور.

مسألة 12 – لا يجوز في الشكوك الصحيحة قطع الصلاة واستئنافهابل يجب العمل على طبق وظيفة الشاك، نعم لو أبطلها يجب عليه الاستئناف، وصحت صلاته وإن أثم للاطال.

مسألة 13 – في الشكوك الباطلة إذا غفل عن شكه وأتم صلاته ثم تبين له موافقتها للواقع ففى الصحة وعدمها وجهان، أوجههما الصحة