مصباح الفقاهة (ط . ج)-ج2-ص355

ولا عجب في ذلك، لان التفكيك في الاحكام الظاهرية مما لا يحصي، فان الماء القليل ينفعل بالنجاسة عند بعض ولا ينفعل بها عند بعض آخر، وماء البئر ينفعل بملاقاة النجس عند قوم ولا ينفعل بها عند قوم آخرين، والغسالة محكومة بالنجاسة عند فقيه وبالطهارة عند فقيه آخر، والى غير ذلك من الموارد الكثيرة التي وقع فيها التفكيك في الاحكام الظاهرية.