جامع المدارک فی شرح المختصرالنافع-ج1-ص594
خلف قوم حضور فليتم صلاته ركعتين ويسلم وان صلى معهم الظهر فليجعل الاوليين الظهر والاخيرتين العصر) (1) واما الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء فان كان النظر إلى جوازه فلا إشكال فيه كما تقدم في باب المواقيت وان كان النظر إلى الاستحباب فاستدل عليه بالنبوي صلى الله عليه وآله كان صلى الله عليه وآله وسلم (إذا كان في سفر أو عجلت به حاجة يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة) (2) ولا يبعد استفادة الاستحباب من جهة ظهوره في المداومة.
وأما استحباب قضاء النوافل لو سافر بعد الزوال فتدل عليه موثقة عمار عن ابى عبد الله عليه السلام قال: (سئل عن الرجال إذا زالت الشمس وهو في منزله ثم يخرج في السفر فقال: يبدء بالزوال فيصليها ثم يصلي الاولى بتقصير ركعتين لانه خرج من منزله قبل ان تحضر الاولى، وسئل فان خرج بعد ما حضرت الاولى؟ قال: يصلي الاولى أربع ركعات ثم يصلى بعد النوافل ثمانية ركعات لانه خرج من منزله بعد ما حضرت الاولى – الحديث) (3) والمراد بالثمان ركعات التي أمر بفعلها بعد أداء الظهر تامة بحسب الظاهر هي نافلتها التي فات وقتها بحضور وقت الفريضة وقد عرفت سابقا حمل هذه الموثقة واشباهها على التقية في قبال ما دل من الاخبار على ان المدار على السفر والحضر وقت أداء الفريضة ويمكن أن تكون محمولة على التقية في ذلك الحكم دون غيره.
والحمد لله أولا وآخرا وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ولعنة الله على اعدائهم أجمعين.
وقد فرغ مؤلفه الفقير في الليلة الاولى من شهر ربيع الاول سنة تسع وستين بعد الف وثلاثمائة
(1) الاستبصار ج 1 ص 425 باب المسافر يصلى خلف المقيم ح 4.
(2) الوسائل أبواب المواقيت ب 31 ح 3 بسند حسن عن الحلبي عن أبى عبد الله عليه السلام.
(3) قد تقدم ص 590.
إلى هنا تمت تعاليقنا على كتاب الطهارة والصلاة ويتلوه كتاب الزكاة ان شاء الله تعالى.
على اكبر الغفاري
+فهرست آيات أو جاء احد منكم من الغائط/27 إذا قمتم إلى الصلاة/28 قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم/29 فاغسلوا وجوهكم/42 وايديكم إلى المرافق/42 وامسحوا برؤسكم/42 وارجلكم إلى الكعبين/42 ولا يشرك بعبادة ربه احدا/50 والحمد لله رب العالمين/54 الحمد لله رب العالمين/54 لا يمسه الا المطهرون/58 أو لامستم النساء/61 ولا جنبا الا عابرى سبيل/71 وسلام على المرسلين/124 ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا/173 أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا/179 فتيمموا صعيدا طيبا/181 وامسحوا برؤسكم/186 فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم، وأيديكم/186 والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما/187 وما كان ربك نسيا/188 الا ان يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فانه رجس/199 انما المشركون نجس/201 وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر/243 وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر/243 واقم الصلاة لذكرى/255 فول وجهك شطر المسجد الحرام/265 خذوا زينتكم عند كل مسجد/286 قل كل يعمل على شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدى سبيلا/298 فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره/326 الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم/330 فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم/332 واجعلنا للمتقين اماما/335 ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا/350 وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا/371 ولقد اوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين/408 وانصتوا لعلكم ترحمون/477 أم تأمرهم أحلامهم بهذا/486 يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم/535 ولتكملوا العدة/547 +