جامع المدارک فی شرح المختصرالنافع-ج1-ص249

المتأخرين – قدس الله اسرارهم – والمشهور أنه ذهاب الحمرة المشرقية ويدل على الاول اخبار كثيرة منها صحيحة عبد الله بن سنان عن أبى عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: (وقت المغرب إذا غربت الشمس فغاب قرصها) (1) ومنها صحيحة زرارة عن ابى جعفر عليه السلام قال: (إذا زالت الشمس دخل الوقتان الظهر والعصر، وإذا غابت الشمس دخل الوقتان المغرب والعشاء) (2) ومنها خبر عبيد بن زرارة عن ابى عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: (صحبني رجل كان يمسي بالمغرب ويغلس بالفجر وكنت أنا اصلى المغرب إذا غربت الشمس واصلي الفجر إذا استبان الفجر فقال لي الرجل: ما يمنعك ان تصنع مثل ما اصنع فان الشمس تطلع على قوم قبلنا وتغرب عنا وهي طالعة على قوم آخرين بعده فقلت: انما علينا ان نصلي إذا وجبت الشمس عنا وإذا طلع الفجر عندنا وعلى اولئك ان يصلوا إذا غربت الشمس عنهم) (3) ويدل على المشهور اخبار كثيرة منها ما عن الكليني في الكافي عن ابن أبى عمير عمن ذكره عن ابى عبد الله عليه السلام قال: (وقت سقوط القرص ووجوب الافطار من الصيام ان تقوم بحذاء القبلة وتنفقد الحمرة التي ترتفع من المشرق فإذا جازت قمة الرأس إلى ناحية المغرب فقد وجب الافطار وسقط القرص) (4) ومنها خبر عبد الله بن وضاح قال: كتبت إلى العبد الصالح عليه السلام يتواري القرص ويقبل الليل ثم يزيد الليل ارتفاعا وتستر عنا الشمس وترتفع فوق الجبل حمرة وتؤذن عندنا المؤذ نون أفاصلي حينئذ وأفطر إن كنت صائما أو أنتظر حتى تذهب الحمرة فوق الجبل؟ فكتب إلى أرى لك ان تنتظر حتى تذهب الحمرة وتأخذالحائطة لدينك) (5) في الوسائل وغيره بدل الجبل في المقامين الليل (6) وقد حمل

(1) الوسائل أبواب المواقيت ب 16 ح 16.

(2) الوسائل أبواب المواقيت ب 17 ح 1.

(3) الوسائل أبواب المواقيت ب 16 ح 22.

(4) المصدر ج 3 ص 279 باب وقت المغرب والعشاء الاخرة تحت رقم 4.

(5) الوسائل أبواب المواقيت ب 16 ح 14.

(6) في الوسائل المطبوع المعروف بالاميرى (فوق الجبل) كما في اصل الخبر في الموضعين.