منیة الطالب فی شرح المکاسب-ج1-ص433

العقد على أنحاء: منها: ما يعتبر

في مجموع العقد.

ومنها: ما يعتبر حين صدور الأنشاء ممن بيده صدوره، فيكفي للصحة وكالة العبد حين إنشائه القبول للمشتري الامر له.

كما أنه لو لم يكن القابل مأذونا حين الأيجاب وصار مأذونا بعده قبل القبول لكفى لصحته.

هذا، مضافا الى أن اعتبار الأذن حين الأيجاب يوجب مدخلية إجازة المولىبعد القبول، لا بطلان العقد.

وبعبارة اخرى: إنشاء العبد يحتاج الى إذن مولاه أو إجازته، والى إذن المشتري أو جازته، فلو لم يتحقق الأذن من أحدهما أو كليهما كفت الأجازة اللاحقة، وليست عبارة العبد كعبارة الصبي والمجنون.

هذا لو وكله المشتري في الاشتراء من نفس المولى.

وأما لو وكله في الاشتراء من وكيل المولى فلو كان وكيله وكيلا في خصوص بيع العبد لا في بيعه وإذنه للعبد في وكالته عن الغير فلا شبهة في احتياج الاشتراء الى الأجازة من المولى في وكالته.

وأما لو كان وكيلا حتى في التوكيل أيضا فإيجاب الوكيل بمنزلة إيجاب المولى، فيعود النزاع المتقدم.

فظهر أن الحق هو التفصيل بين الموردين.

ولعل وجه نظر المحقق والشهيد الثانيين (1) الى الصورة الاولى.

الى هنا انتهى الجزء الأول من كتاب (منية الطالب) حسب تجزئتنا، ويليه – إن شاء الله – الجزء الثاني وأوله: (بيع الفضولي)

(هامش)

(1) المحقق الثاني في جامع المقاصد: ج 4 ص 68، الشهيد الثاني في مسالك الأفهام: كتاب التجارة ج 1 ص 171 السطر الأخير.

+فهرست آيات تجارة عن تراض/43 أوفوا بالعقود/43 تجارة عن تراض/44 أوفوا بالعقود/89 وأحل الله البيع/97 أوفوا بالعقود/101 أوفوا بالعقود/124 إلا أن تكون تجارة عن تراض/124 إلا أن تكون تجارة عن تراض/124 وأحل الله البيع/125 تجارة عن تراض/128 أوفوا بالعقود/130 أوفوا بالعقود/155 أوفوا بالعقود/155 أوفوا بالعقود/157 أوفوا بالعقود/158 أوفوا بالعقود/158 إلا أن تكون تجارة عن تراض/158 تجارة عن تراض/173 أوفوا بالعقود/185 تجارة عن تراض/185 أوفوا بالعقود/186 أوفوا بالعقود/193 ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل/193 إلا أن تكون تجارة عن تراض/194 أوفوا بالعقود/238 تجارة عن تراض/238 تجارة عن تراض/252 ولقد نصركم الله ببدر/269 إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل/269 فكلا أخذنا بذنبه/269 فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم/283 فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم/289 مثل دأب قوم نوح/312 وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم/353 وآتوا اليتامى أموالهم/353 ولا تؤتوا السفهاء أموالكم/353 حتى إذا بلغوا/354 وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح/354 وابتلوا اليتامى/354 ولا تؤتوا السفهاء أموالكم/355 ولا تؤتوا السفهاء أموالكم/355 ولا تأكلوا أموالهم/355 وابتلوا اليتامى/355 أوفوا بالعقود/366 أوفوا بالعقود/373 إلا أن تكون تجارة عن تراض/382 إلا من اكره وقلبه مطمئن بالأيمان/392 تجارة عن تراض/406 إلا أن تكون تجارة عن تراض/407 تجارة عن تراض/410 إلا أن تكون تجارة عن تراض/411 تجارة عن تراض/414 أوفوا بالعقود/414 إلا أن تكون تجارة عن تراض/417 ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شئ/422 لا يقدر على شئ/426 +