کتاب المکاسب-ج4-ص384

الإضحية: شاة – أو غيرها من النعم – تذبح يوم الأضحى بمنى وغيره.

(ع: 468، ص 6: 2407) الأضراب: جمع الضرب، وهو المثل والشكل.

(م: 532، من: 449) الإعواز: الحاجة والفقر.

يقال: أعوزه الشئ إعوازا: إذا احتاج إليه ولم يقدر عليه.

(ص 3: 888، ل 9: 472) الإفاقة: من أفاق.

إذا رجع إلى ما كان قد شغل عنه وعاد إلى نفسه، فإفاقة المجنون: عودة عقله، وإفاقة السكران: صحوته، والنائم: استيقاظه، والمريض: عودة صحته.

(ن 3: 481، ل 10: 353، مص 1 – 2: 484، ق 3: 278) الإقالة: فسخ البيع.

يقال: أقاله إقالة.

أي: وافقه على نقض البيع، وأجابه إليه.

(ص 5: 1808، ن 4: 134) الاقتصاد في المعيشة: التوسط بينالتبذير والتقتير.

(ل 11: 179 – 180، مج 3 – 4: 128) التقاط: راجع اللقطة في المكاسب 2: 229.

إمعان النظر: أمعن النظر في الأمر إمعانا: بالغ فيه وأبعد في الاستقصاء.

(مص 1 – 2: 576، م: 857) أملى: يقال: فلان أملأ لعيني من فلان.

أي: أتم في كل شئ منظرا وحسنا.

وأملأ القوم: أقدرهم وأغناهم.

(ل 13: 166، مص 1 – 2: 580) الأنبار: واحدها نبر، وهو الهري،ويطلق على البيت الكبير الضخم الذي يجمع فيه الطعام.

والأنبار: بيت التاجر الذي ينضد فيه متاعه، ويجعل بعضه فوق بعض متراصفا.

(ل 14: 19، 176 و 15: 83، م: 898) الانتحال: مصدر انتحل.

يقال: انتحل