کتاب المکاسب-ج2-ص275

حاطك الله: صانك وحفظك ورعاك.

(مج 4: 243، ق: 205) الحافر: اسم فاعل، من حفر الأرض فهو حافر، ومنه حافر الدابة (واستعمل الحافر للفرس ثم لمطلق الدابة بعد لحوق التاء بها: الحافرة) لحفره الأرض، وهو بمنزلة القدم للإنسان.

(مج 5: 49، ل 3: 237) الحجا: العقل والفطنة، واولي الحجا: أصحاب العقول.

(مج 1: 95، 96) الحدأة: طائر خبيث يصطاد الفئران.

(مج 1: 96، مص: 125) حدو وحداء الإبل: سوقها والغناء لها،وحدا يحدو: رفع صوته بالحداء.

(مج 1: 96، ل 3: 89) الحدة: ما يعتري الإنسان من الغضب والنزق.

(مج 3: 35) حديث المناهي: الحديث الذي حوى ما نهى عنه رسول الله (صلى الله عليه وآله)، من إضافة لفظ ” الحديث ” إلى المناهي، وهو جمع لاسم المفعول من الفعل نهي.

(ل 14: 312) الحديد: معدن معروف، القطعة منه: حديدة، والجمع: حدائد، والمراد – هنا – ما يصنع منها ما يربط الأوراق ويضم بعضها إلى بعض في المصاحف وغيرها.

(ق: 154) الحسم: القطع، حسمه يحسمه حسما فانحسم: قطعه.

(مج 6: 41، ل 3: 176) الحصر: التضييق والقصر والإحاطة، يقال: حصر الانتفاع والفائدة في شئ، أي: قصرها عليه.

والشبهة المحصورة: الشبهة المرددة بين أطراف قليلة معينة أو معدودة، ويقابلها: الشبهة غير المحصورة.

راجع: ” الشبهات “.

(مص: 138، اصطلاحات الاصول: 150) حظيرة القدس: الجنة.

(مج 3: 274)الحفدة والحفد: الأعوان والخدم، واحدهم: حافد.

(مج 3: 38، ل 3: 235)