پایگاه تخصصی فقه هنر

کتاب المکاسب-ج2-ص31

الثاني من مسوغات الكذب – إرادة الاصلاح:

قد استفاضت الأخبار بجواز الكذب عند إرادة الإصلاح، ففي صحيحة معاوية بن عمار: ” المصلح ليس بكذاب ” (1).

ونحوها رواية معاوية بن حكم (2)، عن أبيه، عن جده، عن أبي عبد الله عليه السلام (3).

وفي رواية عيسى بن حنان (4)، عن الصادق عليه السلام: ” كل كذب مسؤول عنه صاحبه يوما، إلا كذبا في ثلاثة: رجل كايد (5) في حربه فهو موضوع عنه، و (6) رجل أصلح بين إثنين، يلقى هذا بغير ما يلقى (7) هذا، يريد بذلك الإصلاح، و (8) رجل وعد أهله (9) وهو لا يريد أن يتم لهم ” (10).

وبمضمون هذه الرواية في استثناء هذه الثلاثة، روايات (11).

وفي مرسلة الواسطي، عن أبي عبد الله عليه السلام: ” قال: الكلام

(1) الوسائل 8: 578، الباب 141 من أبواب أحكام العشرة، الحديث 3.

(2) كذا في النسخ، وفي المصادر: معاوية بن حكيم.

(3) الوسائل 8: 580، الباب 141 من أبواب أحكام العشرة، الحديث 9.

(4) في المصادر الحديثية: عيسى بن حسان.

(5) في الوسائل: كائد.

(6) و (8) في الوسائل وهامش ” ص “: أو.

(7) في الوسائل: يلقى به.

(9) في الوسائل وهامش ” ص ” زيادة: شيئا.

(10) الوسائل 8: 579، الباب 141 من أبواب أحكام العشرة، الحديث 5.

(11) نفس المصدر، الأحاديث 1 و 2 و 5.