کتاب المکاسب-ج2-ص11

المسألة ] الثامنة عشر الكذب

حرام بضرورة العقول والأديان، ويدل عليه الأدلة الأربعة، إلا أن الذي ينبغي

الكلام فيه مقامان: أحدهما – في أنه من الكبائر.

الثاني (1) – في مسوغاته.

[ الكلام في المقام الأول ] أما الأول – فالظاهر من غير واحد من الأخبار – كالمروي في العيون بسند (2) عن الفضل بن شاذان لا يقصر عن الصحيح (3)، والمروي عن الأعمش في حديث شرائع الدين (4) – عده من الكبائر.

(1) في ” خ “، ” ع “، ” ص ” و ” ش “: والثاني.

(2) في ” ش “: بسنده.

(3) عيون أخبار الرضا عليه السلام 2: 127، والوسائل 11: 261، الباب 46 من أبواب جهاد النفس، الحديث 33.

(4) الوسائل 11: 262، الباب 46 من أبواب جهاد النفس، الحديث 36.