پایگاه تخصصی فقه هنر

کتاب المکاسب-ج1-ص174

الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال ” (1).

وفي دلالته قصور، لأن الظاهر من التشبه (2) تا نث الذكر وتذكر الانثى، لا مجرد لبس أحدهما لباس الآخر مع عدم قصد التشبه.

ويؤيده المحكي عن العلل: أن عليا عليه السلام رأى رجلا به تأنيث (3) في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال له: ” اخرج من مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: لعن الله.

الخ ” (4).

وفي رواية يعقوب بن جعفر – الواردة في المساحقة -: أن ” فيهن قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لعن الله المتشبهات بالرجال من النساء.

الخ ” (5).

وفي رواية أبي خديجة، عن أبي عبد الله عليه السلام: ” لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال، وهم: المخنثون، واللائي ينكحن بعضهن بعضا ” (6).

(1) الكافي 8: 71، الحديث 27، علل الشرائع: 602، الحديث 63، الوسائل 12: 211، الباب 87 من أبواب ما يكتسب به، الحديث 1 و 2.

(2) كذا في ” ش ” ومصححة ” ن “، وفي سائر النسخ: التشبيه.

(3) كذا في ” ف ” والمصدر، وفي سائر النسخ: تا نث.

(4) ليس هذا حديثا آخر – كما يوهمه ظاهر العبارة – بل هو قسم آخر من الحديث المحكي عن العلل آنفا.

(5) الوسائل 14: 262، الباب 24 من أبواب النكاح المحرم، الحديث 5.

(6) المصدر السابق: الحديث 6.