کتاب المکاسب-ج1-ص12

فهذا تفسير بيان وجوه اكتساب معايش العباد، وتعليمهم (1) في وجوه اكتسابهم.

الحديث “.

وحكاه غير واحد (2) عن رسالة المحكم والمتشابه (3) للسيد قدس سره.

وفي الفقه المنسوب إلى مولانا الرضا صلوات الله وسلامه عليه: ” اعلم – رحمك (4) الله – أن كل (5) مأمور به على العباد (6) وقوام لهم في امورهم من وجوه الصلاح الذي لا يقيمهم غيره – مما يأكلون ويشربون ويلبسون وينكحون ويملكون ويستعملون – فهذا كله حلال بيعه وشراؤه وهبته وعاريته.

وكل أمر يكون فيه الفساد – مما قد نهي عنه من جهة أكلهوشربه ولبسه ونكاحه وإمساكه بوجه الفساد، مثل الميتة والدم ولحم الخنزير والربا وجميع الفواحش ولحوم السباع والخمر، وما أشبه ذلك – فحرام ضار للجسم (7) ” (8)، انتهى.

وعن دعائم الإسلام – للقاضي نعمان المصري – عن مولانا

(1) كذا في ” ش ” والمصادر، وفي سائر النسخ: تعلمهم.

(2) منهم صاحب الوسائل في الوسائل 12: 57، وصاحب الحدائق في الحدائق 18: 70.

(3) رسالة المحكم والمتشابه: 46.

(4) في ” ف “، والمصدر: يرحمك.

(5) في ” ش “: كل ما هو.

(6) كذا في النسخ، وفي المصدر: ” أن كل مأمور به مما هو صلاح للعباد “، وفي المستدرك (13: 65): ” أن كل مأمور به مما هو من على العباد “.

(7) في ” ش “: ” للجسم، وفساد للنفس “، وفي المصدر: ” للجسم، وفاسد للنفس “.

(8) الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه السلام: 250.