پایگاه تخصصی فقه هنر

مستند الشیعة فی احکام الشریعة-ج15-ص261

ومنها: النظر إلى وجوه الناس عند الاكل، لرواية الكرخي المتقدمة (1).

ومنها: تقشير الثمرة، لرواية القداح: إنه كان يكره تقشير الثمرة) (2).

ومنها: رمي بقية الثمرة قبل الاستقصاء في أكلها، لرواية ياسر: أكل الغلمان يوما فاكهة ولم يستقصوا أكلها ورموا بها، فقال أبو الحسن عليه السلام: (سبحان الله إن كنتم استغنيتم فإن اناسا لم يستغنوا، أطعموه من يحتاج إليه) (3).

ومنها: المبالغة في أكل اللحم الذي على العظام، لرواية الفضيل: صنع لنا أبو حمزة طعاما ونحن جماعة، فلما حضرنا رأى رجلا ينهك عظما، فصاح به: وقال: (لا تفعل، فإني سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول: (لا تنهكوا العظام، فإن فيها للجن نصيبا، وإن فعلتم ذهب من البيت ما هو خير من ذلك) (4).

ومنها: أكل طعام أو شراب حار، للمستفيضة: فمنها: (أقروا الحار حتى يبرد) (5).

ومنها: (الطعام الحار غير ذي بركة) (6).

(1) في ص: 246.

(2) الكافي 6: 350 / 3، المحاسن: 556 / 912، الوسائل 25: 147 أبواب الاطعمة المباحة ب 80 ح 2.

(3) الكافي 6: 297 / 8، المحاسن: 441 / 304، الوسائل 24: 372 أبواب آداب المائدة ب 69 ح 1.

(4) الكافي 6: 322 / 1، المحاسن: 472 / 466، الوسائل 24: 402 أبواب آداب المائدة ب 94 ح 1.

والمراد ب‍: (لا تنهكوا العظام) ألا تبالغوا في أكلها من قولهم:نهكت من الطعام أي بالغت في أكله – مجمع البحرين 5: 296.

(5) الكافي 6: 321 / 1، المحاسن: 406 / 118، الوسائل 24: 399 أبواب آداب المائدة ب 91 ح 4.

(6) الكافي 6: 322 / 3، المحاسن: 407 / 119، الوسائل 24: 398 أبواب آداب المائدة ب 91 ح 1.