پایگاه تخصصی فقه هنر

مستند الشیعة فی احکام الشریعة-ج15-ص256

المسألة الثانية: يكره في الاكل امور: منها: أكل الشي فيما بين أكل الغداء وأكل العشاء، لرواية ابن أخي شهاب: شكوت إلى أبي عبد الله عليه السلام ما ألقى من الاوجاع والتخم، فقال لي: (تغد وتعش ولا تأكل بينهما شيئا، فإن فيه فساد البدن) (1).

ومنها: الاكل متكئا، للمستفيضة، كصحيحة الشحام: (ما أكل رسول الله صلى الله عليه وآله متكئا منذ بعثه الله إلى أن قبضه، وكان يأكل أكل العبد ويجلس جلسة العبد تواضعا لله تعالى) (2).

ورواية أبي خديجة: (ما كان رسول الله صلى الله عليه وآله يأكل متكئا على يمينه وعلى يساره، ولكن كان يجلس جلسة العبد) (3).

ورواية المعلى: (ما أكل نبي الله صلى الله عليه وآله وهو متكئ منذ بعثه الله تعالى، وكان يكره أن يتشبه بالملوك، ونحن لا نستطيع أن نفعل) (4).

وموثقة سماعة: عن الرجل يأكل متكئا، فقال: (لا، ولا منبطحا) (5).

أقول: الانبطاح: الاستلقاء على الوجه.

(1) الكافي 6: 288 / 2، المحاسن: 420 / 196، الوسائل 24: 327 أبواب آدابالمائدة ب 45 ح 1.

(2) الكافي 6: 270 / 1، المحاسن: 457 / 390، الوسائل 24: 251 أبواب آداب المائدة ب 6 ح 7.

(3) الكافي 6: 271 / 7، المحاسن: 457 / 389، الوسائل 24: 251 أبواب آداب المائدة ب 6 ح 6، بتفاوت يسير.

(4) الكافي 6: 272 / 8، المحاسن: 458 / 396، الوسائل 24: 249 أبواب آداب المائدة ب 6 ح 2.

(5) الكافي 6: 271 / 4، المحاسن: 458 / 393، الوسائل 24: 250 أبواب آداب المائدة ب 6 ح 4.