مستند الشیعة فی احکام الشریعة-ج15-ص249

الراوندي: (الاستلقاء بعد الشبع يسمن البدن ويمراء الطعام ويسل الداء) (1).

ومنها: إحضار البقل والخضر على المائدة، لرواية موفق المدائني، عن أبيه، عن جده، وفيها: أنه عليه السلام قال: (إني لا آكل على مائدة ليس فيها خضرة) (2).

وفي حسنة حنان: (إن أمير المؤمنين عليه السلام لم يؤت بطبق إلا وعليهبقل) وقال: (لان قلوب المؤمنين خضرة، وهي تحن إلى أشكالها) (3).

ومنها: الخلال (4) بعد الطعام، للروايات المستفيضة، وفي بعضها: (إنه يطيب الفم) (5).

وفي آخر: (إنه مصلحة للفم أو اللثة، مجلبة للرزق) (6).

وفي ثالث: (إنه ينقي الفم ومصلحة للثة) (7).

ويكره الخلال بعود الريحان وقضيب الرمان، فإنهما يهيجان عرق

(1) الدعوات: 80 / 200، المستدرك 16: 289 أبواب آداب المائدة ب 66 ح 1.

(2) الكافي 6: 362 / 1، المحاسن: 507 / 651، الوسائل 24: 419 أبواب آداب المائدة ب 103 ح 2.

(3) الكافي 6: 362 / 2، المحاسن: 507 / 652، الوسائل 24: 419 أبواب آداب المائدة ب 103 ح 1.

(4) الخلال: العود يخلل به الثوب والاسنان وخلل الشخص أسنانه تخليلا: إذا أخرج ما يبقى من المأكول بينها – المصباح المنير: 180.

(5) الكافي 6: 376 / 3، المحاسن: 559 / 931، الوسائل 24: 420 أبواب آدابالمائدة ب 104 ح 1.

(6) الكافي 6: 376 / 4، المحاسن: 563 / 962، الوسائل 24: 421 أبواب آداب المائدة ب 104 ح 7.

(7) الكافي 6: 376 / 5، الوسائل 24: 421 أبواب آداب المائدة ب 104 ح 5.