پایگاه تخصصی فقه هنر

مستند الشیعة فی احکام الشریعة-ج15-ص91

العصافير، ويقال: إنه نقار للاشجار.

والصوام – بالمهملة، كرمان – طائر أغبر اللون، طويل الرقبة، أكثر ما يبيت في النخل.

والشقراق، بفتح الشين المعجمة وكسر القاف وتشديد الراء، وكقرطاس، ما يقال له بالفارسية: سبزمرغ.

والفاختة، وهو ما يقال له في بعض بلاد الفرس: قوقو.

والحبارى كسكارى، يقال له بالفارسية: هبرة.

أما إباحة الجميع فللاجماع، والعلامات، والاصل، والعمومات.

مضافة في الفاختة إلى الاندراج تحت حد الحمام المنصوص على حليته.

وفي الحبارى إلى رواية مسمع: عن الحبارى، قال: (وددت أن يكون عندي منه فآكل حتى أتملا) (1).

ورواية نشيط: (لا أرى بأكل الحبارى بأسا) (2).

وأما الكراهة فلفتوى الجماعة والشهرة.

مضافة في القبرة إلى رواية الجعفري: (لا تأكلوا القبرة ولا تسبوها ولا تعطوها الصبيان يلعبون بها، فإنها كثيرة التسبيح لله سبحانه، وتسبيحها: لعن الله مبغضي آل محمد صلى الله عليه وآله) (3).

وفي رواية اخرى: (لا تقتلوا القنبرة ولا تأكلوا لحمها) (4).

(1) الفقيه 3: 206 / 940، التهذيب 9: 17 / 69، الوسائل 24: 158 أبواب الاطعمة المحرمة ب 21 ح 2.

(2) الكافي 6: 313 / 6، الوسائل 24: 157 أبواب الاطعمة المحرمة ب 21 ح 1.

(3) الكافي 6: 225 / 1، التهذيب 9: 19 / 77، الوسائل 23: 395 أبواب الصيد ب 41 ح 1.

(4) الكافي 6: 225 / 3، الوسائل 23: 396 أبواب الصيد ب 41 ح 3.