پایگاه تخصصی فقه هنر

مستند الشیعة فی احکام الشریعة-ج14-ص131

ورواية الوشاء: عن الغناء، قال: (هو قول الله عزوجل: (ومنالناس من يشتري لهو الحديث)) (1).

ورواية الحسين بن هارون: (الغناء مجلس لا ينظر الله إلى أهله، وهو مما قال الله عزوجل: (ومن الناس) – الاية -) (2).

وفي الصافي عن الكافي، عن الباقر عليه السلام: (الغناء مما أوعد الله عليه النار) وتلا هذه الاية (3).

وفي الرضوي: (إن الغناء مما قد وعد الله عليه النار في قوله: ( ومن الناس ) – الاية -) (4).

والثالثة: قوله سبحانه: (والذين هم عن اللغو معرضون) (5).

بضميمة ما في تفسير القمي عن الصادق عليه السلام (والذين هم عن اللغو معرضون) : (الغناء والملاهي) (6).

والرابعة: قال الله سبحانه: (والذين لا يشهدون الزور) (7).

بضميمة صحيحة محمد والكناني في قول الله عزوجل: (والذين لا يشهدون الزور) ، قال: (هو الغناء) (8).

وأما السنة فكثيرة جدا:

(1) الكافي 6: 432 / 8، الوسائل 17: 306 أبواب ما يكتسب به ب 99 ح 11.

(2) الكافي 6: 433 / 16، الوسائل 17: 307 أبواب ما يكتسب به ب 99 ح 16.

(3) الكافي 6: 431 / 4، تفسير الصافي 4: 140، الوسائل 17: 304 أبواب ما يكتسب به ب 99 ح 6.

(4) فقه الرضا عليه السلام: 281، مستدرك الوسائل 13: 213 أبواب ما يكتسب به ب 78 ح 9.

(5) المؤمنون: 3.

(6) تفسير القمي 2: 88.

(7) الفرقان: 72.

(8) الكافي 6: 433 / 13، الوسائل 17: 304 أبواب ما يكتسب به ب 99