پایگاه تخصصی فقه هنر

مستند الشیعة فی احکام الشریعة-ج13-ص343

لرواية السكوني (1).

ومنها: أن يخرج يوم السبت – كما صرح به في صحيحة ابن سنان (2)، ورواية حفص بن غياث (3) – بعد طلوع الشمس منه، كما في رواية الخثعمي (4).

أو يوم الخميس.

فإن في رواية عبد الله بن سليمان: (إن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يسافر يوم الخميس)، وقال: (يوم الخميس يحبه الله ورسوله وملائكته) (5).

أو يوم الثلاثاء.

فإن في رواية حفص: (من تعذرت عليه الحوائج فليلتمس طلبها يوم الثلاثاء، فإنه اليوم الذي ألان الله فيه الحديد لداود عليه السلام) (6).

وفي صحيحة الخزاز: (واخرجوا يوم الثلاثاء) (7).

ومنها: أن لا يسافر يوم الجمعة مطلقا.

فإن في رواية الخثعمي (لا تخرج يوم الجمعة في حاجة).

ولا في يوم الاثنين.

فإن في صحيحة الخزاز (وأي يوم أعظم شؤما من يوم الاثنين ؟ !

(1) الكافي 2: 174 / 16، الوسائل 11: 448 أبواب آداب السفر ب 56 ح 1.

(2) الفقيه 2: 174 / 774، الوسائل 11: 348 أبواب آداب السفر ب 3 ح 1.

(3) الفقيه 2: 173 / 766، المحاسن: 345 / 6، الوسائل 11: 349 أبواب آداب السفر ب 3 ح 3.

(4) الفقيه 2: 174 / 773، الوسائل 11: 349 أبواب آداب السفر ب 3 ح 4.

(5) الفقيه 2: 173 / 768 و 769، الوسائل 11: 358 أبواب آداب السفر ب 7 ح 1.

(6) الفقيه 2: 173 / 766، الوسائل 11: 351 أبواب آداب السفر ب 4 ح 2.

(7) الفقيه 2: 174 / 777، المحاسن: 347 / 16، الوسائل 11: 351 أبواب آداب السفر ب 4 ح 1.