پایگاه تخصصی فقه هنر

مستند الشیعة فی احکام الشریعة-ج13-ص332

بلا خلاف يعرف.

وتدل عليه الاخبار المستفيضة (1).

وحده من عائر إلى وعير – بفتح الواو أو ضمها على اختلاف النقلين – كما صرح به في صحيحتي ابن عمار (2) والصيقل (3)، ومرسلة الفقيه (4).

وهما – علي ما حكي عن الشهيد الثاني (5) وجماعة (6) – جبلان يكتنفان المدينة شرقا وغربا.

وقيل: عير – ويقال له: عائر – جبل مشهور في قبلة المدينة قرب ذي الحليفة (7).

والمصرح به في صحيحة ابن عمار: (ظل عائر إلى ظل وعير).

وفي المرسلة: (ظل عائر إلى في وعير).

ولعل التقييد بذلك للتنبيه على أن الحرم داخلهما، بل بعض الداخل.

وهذا الحد من الحرم يحرم قطع شجرة، على الاظهر الاشهر

(1) الوسائل 14: 360 أبواب المزار وما يناسبه ب 16.

(2) الكافي 4: 564 / 5، التهذيب 6: 12 / 23، الوسائل 14: 362 أبواب المزار وما يناسبه ب 17 ح 1.

(3) الكافي 4: 564 / 3، التهذيب 6: 13 / 26، الوسائل 14: 363 أبواب المزار وما يناسبه ب 17 ح 2.

(4) الفقيه 2: 336 / 1564، الوسائل 14: 365 أبواب المزار وما يناسبه ب 17 ح 7.

(5) المسالك 1: 128.

(6) حكاه في المدارك 8: 274، الذخيرة: 706.

(7) حكاه في كشف اللثام 1: 384 عن خلاصة الوفاء.