مستند الشیعة فی احکام الشریعة-ج13-ص86

التي بحذاء الحجر، ويلصق بها صدره ويدعو بالدعاء الاتي.

ثم يدور بالاسطوانة، ويلصق بها ظهره وبطنه ويدعو بالدعاء المذكور، وأن يقبل على كل أركان البيت ويكبر إلى كل ركن منه.

كل ذلك للاخبار: ففي صحيحة ابن عمار: (إذا أردت دخول الكعبة فاغتسل قبل أن تدخلها، ولا تدخلها بحذاء، وتقول إذا دخلت: اللهم إنك قلت في كتابك: (ومن دخله كان آمنا) (1)، فآمني من عذاب النار، ثم تصلي ركعتين بين الاسطوانتين على الرخامة الحمراء، تقراء في الركعة الاولى حم السجدة، وفي الثانية عدد آياتها من القرآن، وتصلي في زواياه، وتقول: اللهم من تهياء وتعباء وأعد واستعد لوفادة إلى مخلوق رجاء رفده وجائزته ونوافله وفواضله، فإليك يا سيدي تهيئتي وتعبئتي وإعدادي واستعدادي رجاءرفدك ونوافلك وجائزتك، فلا تخيب اليوم رجائي، يا من لا يخيب عليه سائل، ولا ينقصه نائل، فإني لم آتك اليوم بعمل صالح قدمته، ولا شفاعة مخلوق رجوته، ولكني أتيتك مقرا بالظلم والاسأة على نفسي، فإنه لا حجة لي ولا عذر، فأسألك يا من هو كذلك أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تعطيني مسألتي، وتقيلني عثرتي، وتقلبني برغبتي، ولا تردني مجبوها ممنوعا، ولا خائبا، يا عظيم يا عظيم يا عظيم، أرجوك العظيم، أسألك يا عظيم أن تغفر لي الذنب العظيم، لا إله إلا أنت).

قال: (ولا تدخلها بحذاء، ولا تبزق فيها، ولا تمخط فيها، ولم يدخلها رسول الله صلى الله عليه وآله إلا يوم فتح مكة) (2).

(1) آل عمران: 97.

(2) الكافي 4: 528 / 3، التهذيب 5: 276 / 945، الوسائل 13: 275 أبواب مقدمات الطواف ب 36 ح 1.