پایگاه تخصصی فقه هنر

مستند الشیعة فی احکام الشریعة-ج10-ص444

رمضان فلم يزل مريضا حتى أدركه شهر رمضان آخر فبرئ فيه، كيف يصنع ؟ قال: (يصوم الذي يبرأ فيه، ويتصدق عن الاول كل يوم بمد من طعام)، وبمضمونه الاخر أيضا (1).

وفي تفسير العياشي: عن رجل مرض من رمضان إلى رمضان ولم يصح بينهما ولم يطق الصوم، قال: (تصدق مكان كل يوم أفطر على مسكين بمد من طعام) إلى أن قال: (فإن استطاع أن يصوم الرمضان الذي استقبل، وإلا فليتربص إلى رمضان قابل فليقضه، فإن لم يصح حتى رمضان من قابل فليتصدق كما تصدق مكان كل يوم أفطر مدا، فإن صح فيما بين الرمضانين فتوانى أن يقضيه حتى جاء رمضان الاخر فإن عليه الصوم والصدقة جميعا) (2).

والرضوي: (وإذا مرض الرجل وفات صوم شهر رمضان كله، ولم يصمه إلى أن يدخل عليه شهر رمضان من قابل، فعليه أن يصوم هذا الذي قد دخل عليه، ويتصدق عن الاول عن كل يوم بمد من طعام، إلا أن يكون قد صح فيما بين الرمضانين، فإذا كان كذلك ولم يصم فعليه أن يتصدق عن الاول لكل يوم بمد من طعام، ويصوم الثاني، فإذا صام الثاني قضى الاول بعده، فإن فاته شهران رمضانان حتى دخل عليه الشهر الثالث وهو مريض فعليه أن يصوم الذي دخله، ويتصدق عن الاول لكل يوم بمد من طعام، ويقضى الثاني) (3).

(1) قرب الاسناد: 232 / 910 و 911، الوسائل 10: 338 و 339 أبواب أحكام شهررمضان ب 25 ح 9 و 10.

(2) تفسير العياشي 1: 79 / 178، الوسائل 10: 339 أبواب أحكام شهر رمضان ب 25 ح 11.

(3) فقه الرضا عليه السلام: 211، مستدرك الوسائل 7: 450 أبواب أحكام شهر رمضان ب 17 ح 1.