مستند الشیعة فی احکام الشریعة-ج9-ص376

ج: لو اخذت الزكاة من شخص كرها لا تعتبر نيته، والمعتبر نية الاخذ عند الاخذ والدفع.

والوجه فيه: أن الاخذ منه من باب الامر بالمعروف، فهو أمر واجب على الاخذ ينوى عند الفعل، وأما المالك فهو قد ترك ما يجب عليه، وتكون ذمته مشغولة بحق الفقراء، وبعد الاخذ منه كرها تبرأ ذمته، ولكنه لميمتثل ما كان يجب عليه، فهو كمديون اقتص منه فهو أثم وبرئ.

وقد ذكروا فروعا اخر في النية، ليس مزيد فائدة في ذكرها، والله العالم، وصلى الله على رسوله وآله.