پایگاه تخصصی فقه هنر

مستند الشیعة فی احکام الشریعة-ج6-ص155

الأخبار أخذ الإمام الحناء بيديه (1) وأما ما في بعض الأخبار من خلافه (2) فإن دل فعلى التقية محمول ; لأن تركهمن عادة العامة.

وكذا يستحب خضاب اللحية بالحناء وبالسواد، واستفاضت بهما الروايات (3).

ومنها:

غسل الرأس بالخطمي،

فإنه روي ” أن غسل الرأس بالخطمي في كل جمعة أمان من البرص والجنون ” (4) وفي رواية ابن سنان: ” من أخذ من شاربه وقلم أظفاره وغسل رأسه بالخطمي في كل جمعة كمن أعتق نسمة ” (5) وفي رواية سفيان السمط: أن هذه الثلاث تنفي الفقر وتزيد في الرزق (6) وروي ذلك في الأخير خاصة أيضا (7) وكذا في غسله بالسدر (8)، وروي: أنه يجلي به الهم ويصرف وسوسة الشيطان سبعين يوما (9).

(1) الوسائل 2: 75 أبواب آداب الحمام ب 36 ح 1.

(2) الوسائل 2: 76 أبواب آداب الحمام ب 36 ح 4.

(3) الوسائل 2: 88 أبواب آداب الحمام ب 45 و 46.

(4) الكافي 6: 504 الزي والتجمل ب 44 ح 2، الفقيه 1: 71 / 290، التهذيب 3: 236 / 624، الوسائل 7: 354 أبواب صلاة الجمعة وآدابها ب 32 ح 1.

(5) الكافي 6: 504 الزي والتجمل ب 44 ح 4، التهذيب 3: 236 / 623، الوسائل 7: 354 أبواب صلاة الجمعة ب 32 ح 2.

(6) الكافي 6: 504 الزي والتجمل ب 44 ح 1، الوسائل 2: 60 أبواب آداب الحمام ب 25 ح 1.

(7) كما في ثواب الأعمال: 19، الوسائل 2: 61 (8) الوسائل 2: 62 أبواب آداب الحمام ب 26 ح 1.

(9) انظر: الوسائل 2: 62 – 63 أبواب آداب الحمام ب 26 ح 2 و 4 و 5.