مستند الشیعة فی احکام الشریعة-ج3-ص322

والافضل الجلوس ووضع اليد على القبر على ما في رواية محمد بن أحمد، بل اليدين كما في الرضوي، مستقبل القبلة كما فيه وفي رواية المصباح.

وفي رواية البصري: كيف أضع يدي على قبور المسلمين ؟ فأشار بيده إلى الارض فوضعها عليه وهو مقابل القبلة (1).

والمروي في الكامل: ” من أتى قبر أخيه المؤمن واستقبل القبلة، ثم وضع يده على القبر وقرأ ” (2) إلى آخره.

هذا لزيارة قبر مخصوص، وأما لو أراد زيارة أهل القبور فيقول: ” السلام على أهل الديار من المسلمين والمؤمنين، رحم الله المتقدمين منا والمستأخرين، وإنا ان شاء الله بكم لاحقون ” كما في رواية المدائني (3).

أو يقول بعد والمؤمنين: ” أنتم لنا فرط، ونحن ان شاء الله بكم لاحقون “كما في حسنة ابن سنان (4).

أو يقول: ” السلام عليك من ديار قوم مؤمنين، وإنا ان شاء الله بكم لاحقون ” كما في حسنة منصور، ومرسلة الفقيه (5).

أوما يقوله الني (صلى الله عليه وآله) كما مر في رواية الكامل (6)، أو: ” السلام على أهل الجنة ” كما في مرسلة الفقيه (7).

(1) الكافي 3: 200 الجنائز ب 67 ح 3، التهذيب 1: 62، / 1508، الوسائل 3: 198 أبواب الدفن ب 33 ح 5.

(2) كامل الزيارات: 320 / 4 بتفاوت يسير.

(3) الكافي 3: 229 الجنائز ب 85 ح 8، الفقيه 1: 114 / 533 بتفاوت يسير، الوسائل 3: 25 أبواب الدفن ب 56 ح 3.

(4) الكافي 3: 229 الجنائز ب 85 ح 5، الوسائل 3: 225 ابواب الدفن ب 56 ح 1.

(5) الكافي 3: 229 الجنائز ب 85 ح 7، الفقيه 1: 114 / 534، الوسائل 3: 225 أبواب الدفن ب 56 ح 2.

(6) كامل الزيارات: 6 / 320.

(7) الفقيه 1: 115 / 538، الوسائل 3: 226 أبواب الدفن ب 56 ح 5.