مستند الشیعة فی احکام الشریعة-ج3-ص212

عليه السلام كتب في حاشية كفن إسماعيل: أنه يشهد أن لا إله إلا الله ” (1).

بل يزاد: وحده لا شريك له أيضا، كما عن المبسوط، والنهاية، والمهذب (2).

بل الشهادة على الرسالة والامامة لكل واحد واحد باسمائهم الشريفة، كما عن كتب الشيخ (3)، والمهذب والوسيلة والغنية، والارشاد والجامع (4)، وفي المنتهى والشرائع والقواعد (5) مع احتمال ارادة ذكر أسمائهم الشريفة بعد الشهادتبن حسب، في الاربعة الاخيرة.

لفتوى هؤلاء الاجلة، مع دعوى الاجماع – كما عن الخلاف (6) – عليه، وهما كافيان في المقام بعد انفتاح باب الجواز بالاجماع والخبر السابق مع أصالته.

مضافا الى المروي في مصباح الانوار: ” أن كثير بن عباس كتب في أطراف كفن سيدة النساء عليها السلام: تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا صلى الله عليه وآله رسول الله ” (7).

فلا يتعين الاقتصار عل شهادة التوحيد، كما اقتصر في الهداية وعن الفقيه وإلمراسم والمقنعة (8)، وغيرها.

على حاشية الكفن، كما في الخبر المذكور، وصرح جماعة (9) بالكتابة على

(1) التهذيب 1: 289 / 842 و 309 / 898، الوسائل 3: 51، 52 أبواب التكفين ب 29 ح 1، (2) المبسوط 1: 177، النهاية: 32، المهذب 1: 60.

(3) كالنهاية 320، والمبسوط 1: 177، والاقتصاد: 248.

(4) المهذب 1: 60، الوسيلة: 66، الغنية (الجوامع الفقهية): 563، لارشاد 1: 231، الجامع: 45.

(5) المنتهى 1: 441، الشرائع 1: 40، القواعد 1: 19.

(6) الخلاف 1: 706.

(7) رواه في بحار الانوار 78: 335 عن مصباح الانوار.

(8) الهداية: 23، الفقيه 1: 87، المراسم: 48، المقنعة: 78.

(9) كالنهاية: 32، والمعتبر 1: 285، والرياض 1: 59.