ریاض المسائل (ط.ج)-ج10-ص52

(الكريمة الأصل)

الغير الناشئة هي وآباؤها وامهاتها عن زنا وحيض وشبهة، البعيدة هي وأبواها عن الألسن، للنصوص.

منها النبوي صلى الله عليه وآله: تخيروا لنطفكم، ولا تضعوها في غير الأكفاء (1).

وفي آخر: إياكم وخضراء الدمن، قيل: وما خضراء الدمن ؟ قال: هي المرأة الحسناء في منبت السوء (2).

(و)

منها:

(أن يقصد السنة)

ويراعي الأصل والعفة، و

(لا)

يقتصر على

(الجمال والمال)

والثروة

(فربما حرمهما)

كما عن مولانا الصادق (عليه السلام): إذا تزوج الرجل المرأة لجمالها أو مالها وكل إلى ذلك، وإذا تزوجها لدينها رزقه الله تعالى الجمال والمال (3).

(و)

منها أن

يصلي

مريد التزويج قبل تعيين المرأة

(ركعتين)

ويحمد الله تعالى بعدهما

(ويسأل الله تعالى أن يرزقه من النساء أعفهن)

فرجا

(وأحفظهن)

له ما عليها نفسا ومالا

(وأوسعهن رزقا وأعظمهن بركة)

في نفسها وولدها، كما عن مولانا الصادق (عليه السلام): إذا هم بذلك فليصل ركعتين، ويحمد الله تعالى، ويقول: اللهم إني اريد أن أتزوج فقدر لي من النساء أعفهن فرجا، وأحفظهن لي في نفسها وفي مالي، وأوسعهن رزقا، وأعظمهن بركة، وقدر لي منها ولدا طيبا تجعله خلفا صالحا في حياتي وبعد موتي (4).

(ويستحب الإشهاد والإعلان)

في العقد، ولا يجب، كما مر قريبا.

(1) الوسائل 14: 29، الباب 13 من أبواب مقدمات النكاح وآدابه، الحديث 3، وفيه اختلاف يسير.

(2) الوسائل 14: 29، الباب 13 من أبواب مقدمات النكاح وآدابه، الحديث 4.

(3) المصدر السابق: 30، الباب 14 الحديث 1.

(4) المصدر السابق: 79، الباب 53 الحديث 1.