پایگاه تخصصی فقه هنر

ریاض المسائل (ط.ج)-ج6-ص538

كان على عهد النبي – صلى الله عليه وآله – وإبراهيم – عليه السلام -، فالمعتبر في مكانهما خارج المطاف، وهو مكان مقام الان.

وفي الصحيح: اصلي ركعتي طواف الفريضة خلف المقام حيث هو الساعة، أو حيث كان على عهد رسول الله – صلى الله عليه وآله – ؟ فقال: حيث هو الساعة (1).

والموجود فيه وفي غيره من النصوص الكثيرة (2) اعتبار الخلف، فما في المتن وعن النهاية (3) والمبسوط (4) والوسيلة (5) والمراسم (6) والسرائر (7) والشرائع (8) والتذكرة (9) والتبصرة (10) والتحرير (11) والمنتهى (12) والارشاد (13) من اعتبار الوقوع فيه للوجه له، إلا أن يراد به عنده، كما في جملة من النصوص (14)، وعن الاقتصاد (1) والجمل والعقود (16) وجمل العلم

(1) وسائل الشيعة: ب 71 من أبواب الطواف ح 1 ج 9 ص 478.

(2) وسائل الشيعة: ب 71 من أبواب الطواف ج 9 ص 479.

(3) النهاية: كتاب الحج في الطواف ص 242.

(4) المبسوط: كتاب الحج في دخول مكة والطواف بالبيت ج 1 ص 360.

(5) الوسيلة: كتاب الحج في دخول مكة والطواف فيها ص 172.

(6) المراسم: كتاب الحج في الطواف ص 110.

(7) السرائر: كتاب الحج في دخول مكة والطواف بالبيت ج 1 ص 577.

(8) شرائع الاسلام: كتاب الحج في الطواف ج 1 ص 268.

(9) تذكرة الفقهاء: كتاب الحج في الطواف ج 1 ص 362 س 19.

((10) تبصرة المتعلمين: كتاب الحج في الطواف ص 68.

(11) تحرير الاحكام: كتاب الحج في الطواف ج 1 ص 98 س 8.

(12) منتهى المطلب: كتاب الحج في الطواف ج 2 ص 691 س 31.

(13) ارشاد الاذهان: كتاب الحج في الطواف ج 1 ص 324.

((14) وسائل الشيعة: ب 74 من أبواب الطواف ج 9 ص 482.

((15) الاقتصاد: كتاب الحج في دخول مكة والطواف بالبيت ص 303.

(16) الجمل والعقودة كتاب الحج في احكام الطواف ص 139.