پایگاه تخصصی فقه هنر

ریاض المسائل (ط.ج)-ج3-ص418

الضحى و ” ألم نشرح ” في ركعة، لانهما جميعا سورة واحددة و ” لايلاف ” و ” ألم تر كيف ” لانهما سورة واحدة ولا تنفرد بواحدة من هذه الاربع السورة في ركعة فريضة (1) وفي المجمع: وروى العياشي، عن أبي العباس، عن أحدهما – عليه السلام – قال: ” ألم تر كيف ” و لايلاف سورة واحدة، قال: وروي أن أبي بن كعب لم يفصل بينهما في مصحفه (2).

ونقل خالي العلامة – أدام الله تعالى ظلاله – عن كتاب القراءة لاحمد بن محمد بن سيار أنه: روى البرقي، عن القاسم بن عروة، عن أبي العباس، عن مولانا الصادق – عليه السلام – ومحمد بن علي بن محبوب، عن أبي جميلة عنه – عليه السلام – قال: الضحى و ” ألم نشرح ” سورة واحدة (3).

والبرقي، عن القاسم بن عروة، عن شجرة أخي بشير النبال، عنه – عليه السلام -: أن ” ألم تر كيف ” و ” لايلاف ” سورة واحدة (4).

ومحمد بن علي بن محبوب عن أبي جميلة مثله (5).

وضعف الاسانيد مجبور بالفتاوى والاجماعات المحكية حد الاستفاضة، مضافا إلى التأيد بالصحيح: صلى بنا أبو عبد الله – عليه السلام – فقرأ الضحى و ” ألم نشرح ” في بركعة واحدة (6).

والخبر: لا تجمع بين سورتين في ركعة واحدة، إلا الضحى و ” ألم نشرح ” وسورة الفيل

(1) الهداية (الجوامع الفقهية): باب القراءة ص 52 س 6، مع اختلاف يسير.

(2) مجمع البيان: في سورة لايلاف ج 10 ص 544.

(3) مصابيح الظلام: كتاب الصلاة في القراءة ج 2 ص 188 س 12، مخطوط، وفيه بدل ” بن سيار ” ” بن سنان ” كما في جميع المخطوطات.

(4) مستدرك الوسائل: ب 7 من أبواب القراءة في الصلاة ح 2 ج 4 ص 163.

(5) مستدرك الوسائل: ب 7 من أبواب القراءة في الصلاة ج 4 ص 164، ذيل الحديث 2.

(6) وسائل الشيعة: ب 10 من أبواب القراءة ح 1 ج 4 ص 743.