ریاض المسائل (ط.ج)-ج2-ص226

الصحيح: واضرب بيدك على منكبه الايمن، ثم قل: يا فلان بن فلان ! قل: رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد – صلى الله عليه وآله – نبيا ورسولا (1) وبعلي إماما ويسمي إمام زمانه (2).

وفي الحسن: وسم حتى إمام زمانه (3).

وفي الرضوي: ثم تدخل يدك اليمنى تحت منكبه الايمن وضع يدك اليسرى على منكبه الايسر وتحركه تحريكا شديدا، وتقول: يا فلان بن فلان ! الله ربك ومحمد – صلى الله عليه وآله – نبيك والاسلام دينك وعلي وليك وإمامك، وتسمي الائمة واحدا بعد واحد إلى آخرهم، ثم تعيد عليه التلقين مرة اخرى (4).

ونحوه عن الفقيه والهداية (5) وزاد في آخره: أئمتك أئمة الهدى أبرار.

وفي أمالي الصدوق، عن ابن عباس: أنه لما وضعت فاطمة بنت أسد في قبرها زحف النبي – صلى الله عليه وآله – حتى صار عند رأسها، ثم قال: يا فاطمة ! إن أتاك منكر ونكير فسألاك من ربك فقولي الله ربي ومحمد – صلىالله عليه وآله نبيي والاسلام ديني وابني إمامي ووليي (6).

وعن الشيخين (7) والقاضي (8) والمنتهى (9) أن يقول: يا فلان بن فلان !

(1) في نسخة ق ” نبيا ” وفي م ” نبيا رسولا “.

(2) وسائل الشيعة: ب 20 من أبواب الدفن ح 6 ج 2 ص 844.

وفيه ” وبمحمد – صلى الله عليه وآله – رسولا “.

(3) وسائل الشيعة: ب 20 من أبواب الدفن ح 2 ج 2 ص 842.

(4) فقه الرضا – عليه السلام -: ب 22 في غسل الميت وتكفينه ص 171.

(5) من لا يحضره الفقيه: باب غسل الميت ح 500 ج 1 ص 172، والهداية (الجوامع الفقهية): باب ما يقال إذا وضع الميت في اللحد ص 51 س 12.

(6) أمالي الصدوق: المجلس الحادي والخمسون ح 14 ص 259.

(7) المقنعة: كتاب الطهارة ب 13 في تلقين المحتضرين و.

ص 81، والمبسوط: كتاب الصلاة في أحكام الجنائز ج 1 ص 186.

(8) المهذب: كتاب الطهارة في الدفن ج 1 ص 63.

(9) منتهى المطلب: كتاب الصلاة في الدفن ج 1 ص 460 س 22.