ریاض المسائل (ط.ج)-ج2-ص197

(أو أربعة دراهم) أوسطه، كما في الشرائع (1) وعن المقنعة (2) والسرائر (3) والخلاف (4) وفيه بالاجماع والمعتبر (5) وفيه نفي الخلاف وهما الحجة، كالرضوي: فإن لم تقدر على هذا المقدار – أي الاكمل الآتي – فأربعة دراهم (6).

وعن كتب الصدوق (7) وسائر كتب الشيخ (8) والوسيلة (9) والاصباح (10) والجامع (11) أربعة مثاقيل، للحسن ” الفضل من الكافور أربعة مثاقيل ” (12) وفسرها الحلي بالدراهم (13)، ولعل القرينة عليه الرضوي.

(وأكمله ثلاثة عشر درهما وثلث) درهم على المشهور، للرضوي المتقدم في سحق الكافور.

مضافا إلى الاخبار الدالة على أن الحنوط الذي نزل به جبرئيل – عليه السلام – على النبي – صلى الله عليه وآله – أربعون درهما، فقسمه ثلاثة أقسام: له ولفاطمة وعلي – عليهم السلام – (14) فصار سهم كل

(1) شرائع الاسلام: كتاب الطهارة في حكم الاموات ج 1 ص 39.

(2) المقنعة: كتاب الطهارة ب 13 في تلقين المحتضرين و.

ص 75.

(3) السرائر: كتاب الطهارة باب غسل الاموات و.

ج 1 ص 160.

(4) الخلاف: كتاب الجنائز م 498 ج 1 ص 704.

(5) المعتبر: كتاب الطهارة في الكفن ج 1 ص 281.

(6) فقه الرضا – عليه السلام -: ب 22 في غسل الميت وتكفينه ص 168.

(7) من لا يحضره الفقيه: باب غسل الميت ج 1 ص 149 ذيل الحديث 416، والمقنع (الجوامع الفقهية): كتاب الطهارة في صفة غسل الميت ص 6 س 3، والهداية (الجوامع الفقهية): باب السنة في الكافور ص 50 س 33.

(8) النهاية ونكتها: كتاب الطهارة ب 8 في تغسيل الاموات و.

ج 1 ص 245.

الجنائز ج 1 ص 177، والجمل والعقود: في حكم الاموات ص 50، والمصباح المتهجد: في ذكر غسل الاموات ص 18، والاقتصاد: في ذكر غسل الاموات ص 248.

(9) الوسيلة: كتاب الصلاة في أحكام الموتى و.

ص 66.

(10) كما في كشف اللثام: كتاب الطهارة في أحكام تكفين الاموات ج 1 ص 119 س 30.

(11) الجامع للشرائع: كتاب الطهارة في التكفين ص 53.

(12) وسائل الشيعة: ب 2 من أبواب التكفين ح 3 ج 2 ص 730.

(13) السرائر: كتاب الطهارة باب غسل الاموات و.

ج 1 ص 160.

(14) وسائل الشيعة: ب 3 من أبواب التكفين ح 1 و 6 و 8 ج 2 ص 730 و 731.