ریاض المسائل (ط.ج)-ج1-ص308

وزهرة (1) وشيخنا المفيد في المقنعة (2) لكن باسقاط مسحتين، ولا دليل عليه، ومستندهم الحسن: ” إذا بال فخرط ما بين المقعدة والانثيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما ثم استنجى ” الحديث (3)، بناء على رجوع ضمير التثنية إلى الانثيين، والمراد به الذكر ولقبحه لم يذكر، لاهما والمقعدة، للقرب والاعتبار، والصحيح ” في الرجل يبول ؟ قال: ينتره ثلاثا ” الحديث (4)، بناء على كون الضمير المفعول عائدا إلى الذكر أو البول، ولا مجال لرجوعه إلى ما تحت الانثيين.

وعلى التقديرين يتم الاستشهاد به، بل هو على الثاني نص في المطلوب، فتدبر.

ومنه يظهر وجه تقييد الغمز المطلق في الحس بالثلاث، لتصريح الصحيح به، مضافا إلى عدم القول بالفصل حتى من المفيد، لتصريحه هنا بالمرتين واكتفائه بهما أيضا فيما تحت الانثيين، والحسن مخالف له في الامرين.

ولا فرق في التحقيق بين القول بالست مسحات وبين القول بالتسعمسحات، كما في القواعد (5) والشرائع (6).

وعن المبسوط (7) والتحرير (8) وعن والد الصدوق (9) الاكتفاء بمسح ما تحت الانثيين ثلاثا.

ولا دلالة في الحسن عليه، لما عرفت.

كما لا دلالة في الصحيح على مرتضى المرتصى والمهذب (10) من الاكتفاء بنتر القضيب من أصله