پایگاه تخصصی فقه هنر

الرسائل الفقهیة-ج1-ص116

فاستعمالهم له لا يدل على كونه منها (1)، سيما الخالص، بل لعله لا تأمل في عدم كونها ماء الزبيب الخالص، بل لعلها ليست من المائعات، فتأمل ! تمت الرسالة.


(1) في ب: (كونه منهما).