الرسائل الفقهیة-ج1-ص55

بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.

فيقول الأقل الأذل، محمد باقر بن محمد أكمل:فهذه مسألة في حكم عصير التمري والزبيبي.

قال مولانا أحمد الأردبيلي (عليها السلام): فيهما خلاف (1)، والمشهور الحل.

وقيل بالتحريم، ويظهر أيضا القول بالنجاسة من ” الذكرى ” (2).

انتهى (3).

ونقل القول بأنه يحد شاربهما حد شرب الخمر في ” المفاتيح ” (4)، فلاحظه ولاحظ غيره أيضا، فما ادعاه بعض من الإجماع في التمري (5) ظاهر الفساد.

وأما الشهرة، فلعلها تحققت بعد زمان الشهيد (رحمه الله)، لأنه قال في