مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام-ج12-ص340

الثانية: قال المفيد – رحمه الله – والمرتضى – قدس الله روحه -: الشفعة تورث.

وقال الشيخ – رحمه الله -: لا تورث، تعويلا على رواية طلحة بن زيد، وهو بتري.

والاول أشبه، تمسكا بعموم الآية.

فلا يلزم ذلك غيره.

وربما احتمل حلوله على الشفيع أيضا، لانه مسبب (1) عن تأجيل ما على المشتري.

وهو ضعيف، لانه وإن تسبب ابتداء لكن ثبت له حكم لم يثبت موجب زواله، بخلاف المشتري.

ولو مات الشفيع فالحكم بحاله.

قوله: ” قال المفيد والمرتضى.

الخ “.

اختلف الاصحاب في أن الشفعة هل تورث أم لا؟ فالاكثر – ومنهم الشيخ رحمه الله في الخلاف (2)، والمفيد (3)، والمرتضى (4)، وابن الجنيد (5)، وجملة من المتأخرين (6) – على الاول.

وذهب الشيخ – رحمه الله – في النهاية (7) وموضع آخر من الخلاف (8) وابن

(1) في ” ذ، د، ل، م “: سبب.

(2) الخلاف 3: 27 مسأله (36).

(3) المقنعة: 619.

(4) الانتصار: 217.

(5) حكاه عنه العلامة في المختلف: 406.

(6) الجامع للشرائع: 278، كشف الرموز 2: 398، المختلف: 406، اللمعة الدمشقية: 99، التنقيح الرائع 4: 95، المقتصر: 348، تلخيص الخلاف للصيمري 2: 177 مسألة(11)، جامع المقاصد 6: 447.

(7) النهاية: 425 – 426.

(8) الخلاف 3: 436 مسألة (12).