مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام-ج11-ص237

لو كان ملحا، أو مائعا كالدبس، أو غير مائع كاللحم.

بالنون، وترج.

والنبق بفتح النون وسكون الموحدة وكسرها.

والفستق بضم الفاء وفتحها.

والقثاء بكسر القاف أكثر من فتحها، وبمثله مع المد.

والباذنجان بكسر المعجمة.

والجزر بفتح الجيم وكسرها.

قوله: ” والادم.

الخ “.

الادم: ما يضاف إلى الخبز ويؤكل معه، مرقة كان أم دهنا، جامدا كالجبن والتمر والملح والبقول والبصل والفجل، أم مائعا كالخل والدبس والعسل والسمن.

ونبه بالتسوية بين الجامد والمائع على خلاف بعض العامة (1) حيث خصه بما يصطبغ به.

ويرده قوله صلى الله عليه وآله: (سيد إدامكم الملح ” (2) وقوله صلى الله عليه وآله وقد أخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال: (هذه إدام هذه ” (3) وقوله صلى الله عليه وآله: (سيد إدام أهل الدنيا والآخرة اللحم ” (4) مضافا إلى اللغة (5) والعرف.

(1) راجع المبسوط للسرخسي 8: 176 – 177، بدائع الصنائع 3: 57، شرح فتح القدير 4: 4 0 5 – 4 0 6، حلية العلماء 7: 27 5.

(2) سنن ابن ماجة 2: 1 1 0 2 ح 3315، مسند الشهاب 2: 2 6 5 ح 1 3 27، مشكاة المصابيح 2: 1 2 23 ح 4239.

(3) سنن أبي داود 3: 225 ح 3259، السنن الكبرى 1 0: 63 شرح السنة 1 1: 323 ح 2886، مشكاة المصابيح 2: 12 1 9 ح 4 223، كنز العمال 15: 284 ح 41015.

(4) التمهيد لابن عبد البر 3: 86، تفسير القرطبي 7: 1 9 9، كنز العمال 15: 2 8 1 ح 4 1 0 0 0، النهاية لابن الاثير 1: 31، اللآلئ المصنوعة للسيوطي 2: 224.

(5) راجع الصحاح للجوهري 5: 1859، النهاية لابن الاثير 1: 31، لسان العرب 12: 9.