مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام-ج5-ص265

[.

] المراد بهم أهل الشرف والمناصب الجليلة الذين لا يليق بهم الامتهان.

وروي أن عليا عليه السلام وكل عقيلا في خصومة وقال: ” إن للخصومة قحما وإن الشيطان ليحضرها، وإنى لاكره أن أحضرها (1) “.

قال في الصحاح: ” القحمة – بالضم – المهلكة، وللخصومة قحم أي أنها تقحم بصاحبها على ما لا يريده ” (2).

(1) المغني لابن قدامة 5: 205، المجموع 14: 98، النهاية لابن الاثير 4: 19.

(2) الصحاح 5: 2006 مادة ” قحم “.