الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة-ج8-ص171

ويمكن فرض انساب متعددة لا يحجب احدها الباقي كابن ابن عم لاب، هو ابن ابن خال لام، هو ابن بنت عمة، هو ابن بنت خالة [ 1 ] وقد يتعدد كذلك مع حجب بعضها لبعض كاخ لام هو ابن عم، وابن خال [ 2 ].

(القول في ميراث الازواج) (و) الزوجان (يتوارثان) ويصاحبان جميع الورثة مع خلوهما

(1) مفروض المسألة هكذا -: علي تزوج بامرأة كانت لها من زوجها السابق بنت اسمها زينب، ثم ولدت لعلي ولدا وبنتا أخرى فسمت الولد حسنا، والبنت كبرى.

ثم إن عليا تزوج بامرأة اخرى كان لها من زوجها السابق (1) ولدا ذكرا اسمه جعفر (1) فولدت له هذه الثانية فتزوج جعفر هذا من زينب.

فرزقهما الله ولدا أسمياه بشرا.

ثم ان الحسن كان له ولد، ولكبرى بنت فتزوج ابن حسن من بنت كبرى فرزقهما الله ولدا أسمياه موسى.

فموسى هذا بالنسبة الى بشر ذو قرابات اربع: ابن ابن عم، وابن ابن خال وابن بنت عمة، وابن بنت خالة، لان حسنا عم وخال لبشر.

كما ان كبرى عمة وخالة له.

(2) فرض ذلك بالعقد الصحيح الشرعي غير ممكن، إلا في فرض الوطي بشبهة، أو على دين المجوس.

بأن تزوج بهرام من اخته بوران، ثم طلقها، أو مات عنها فتزوجها أخو بهرام (رستم) لابيه، فكان لها ولد من بهرام (كورش) وولد من رستم (سياوش).

فكورش بالنسبة الى سياوش اخوه لامه.

كما أنه ابن عم له وابن خال،حيث بهرام عمه، لانه اخو ابيه.

وخاله لانه اخو أمه.