الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة-ج8-ص53

الذين هم الاعمام والاخوال، إلا انه مستغنى عنهم بالتصريح بذكرهم [ 1 ].

والضابط [ 2 ] أنه: متى اجتمع في المرتبة [ 3 ] الواحدة طبقات [ 4 ] ورث الاقرب الى الميت فيها فالاقرب.

(ثم القريب) مطلقا [ 5 ] (يحجب المعتق.

والمعتق و) من قام مقامه [ 6 ] يحجب (ضامن الجريرة.

والضامن يحجب الامام، والمتقرب الى الميت بالابوين) في كل مرتبة من مراتب القرابة (يحجب المتقرب) إليه (بالاب [ 7 ] مع تساوى الدرج [ 8 ]) كاخوة من ابوين مع اخوة

= باعتبار حجب الاجداد للاعمام، والاخوال الذين هم اولاد الاجداد.

فإن الاجداد من الطبقة الثانية، والاعمام والاخوال من الطبقة الثالثة.

(1) اي لم يكن داعيا الى هذا التعبير المشبوه مع التصريح بعدم ارث الاعمام والاخوال مع وجود الاجداد.

عند ذكر الطبقات.

وان الطبقة الثانية مقدمة على الثالثة.

(2) اي في الحجب.

(3) اي في الطبقة الواحدة.

(4) اي درجات كالاولاد واولادهم.

والاخوة واولادهم.

(5) اي سواء كان قريبا في الطبقة، ام قريبا في الدرجة.

والمراد أن الوارث النسبي مطلقا يحجب المعتق.

(6) والمراد ب‍ ” من قام مقام المعتق ” ورثته.

فإن اولاد المعتق يرثون المعتق بدل ابيهم.

وهم مقدمون على ضامن الجريرة.

كابيهم.

(7) خاصة.

كالاخ للابوين يمنع الاخ للاب فقط.

(8) كالاخوة مطلقا فانهم جميعا، سواء كانوا للابوين ام للاب ام للام في درجة واحدة وان كانت الاخوة للابوين يحجبون الاخوة للاب فقط.