الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة-ج7-ص129

ماله، وإلا (1) لكان ظاهره الملك القهري، لا كما رد (2) سابقا.

والأقوال الثلاثة (3) للشيخ.

(1) أي ولولا هذا الجمع لكان ظاهر قوله عليه السلام: (وإلا فهي كسبيل ماله).

(2) أي لا كما رد (ابن إدريس) سابقا من أن اللقطة كسبيل ماله لا يقتضي حصول الملك حقيقة، بل الرد الصحيح عليه هذا.

(3) (التملك القهري) كما افاده (ابن إدريس) و (التملك بالنية).

و (التملك بالنية متلفظا بها) كما افاده (أبو الصلاح).