الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة-ج6-ص118

المعين (1)(وصيغته هي)، أو أنت، أو هذه، أو فلانة (علي)، ونحوه (2)، أو محذوف الصلة (3) (كظهر أمي، أو أختي، أو بنتي) أو غيرهن من المحرمات (ولو من الرضاع على الأشهر) في الأمرين وهما: وقوعه بتعليقه (4) بغير الأم من المحارم النسبيات.

ومحرمات الرضاع مطلقا (5): ومستند (6) عموم الحكم في الأول (7) مع أن ظاهر الآية (8)، وسبب (9)

(1) أي الظهار.

(2) أي ونحو علي وهو مني، أو لدي.

(3) أي الاقتصار على (كظهر أمي) من دون ذكر علي وشبهه.

(4) أي بتعليق الظهار.

(5) سواء كانت الأمهات أم البنات أم الأخوات أم العمات أم الخالات.

(6) بالرفع مبتداء خبره (صحيحتا).

(7) وهي المحارم النسبيات من الأم والبنت والأخت والعمة والخالة.

(8) في قوله تعالى: (الذين يظاهرون منكم من نسائهم ماهن أمهاتهم إن أمهاتهم إلا اللائي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وإن الله لعفو غفور) المجادلة: الآية 2 – 3.

(9) بالنصب عطفا على اسم إن أي ومع أن سبب نزول حكم الظهار.