الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة-ج5-ص292

(هامش 1)

= متأنقين (1) وفي المكارم أرتعا (2)

متألقين (3) بسؤدد (4) وعفاف (5) قدرين (6) في الارداء (7)، بل مطرين في ال‍

إجداء (8)، بل قمرين في الاسداف (9) رزقا العلاء فأهل نجد (10) كلما

نطقا الفصاحة مثل أهل رياف ساوي الرضي المرتضى وتقاسما

خطط (11) العلا بتناصف (12) وتصاف =

(هامش 2)

(1) حال للسيدين من الأنق بمعنى الوقوع في النعمة.

(2) بصيغة المعلوم من الرتع أي أن تأنق الرضي والمرتضى وإرتاعهما للنعمليس إلا أنهما كانا في رياض المجد والكرم.

(3) من ألق بمعنى الاضائة واللمعان.

(4) من السيادة.

(5) من العفة أي الرضي والمرتضى يضيئان بالسؤدد والعفاف.

(6) بمعنى القدرة والاقتدار.

(7) يكسر الهمزة بمعنى الاهلاك مصدر باب الأفعال من أردأ.

(8) بمعنى الاعطاء والنفع مصدر باب الأفعال من أجدأ.

(9) بمعنى الظلمة مصدر باب الأفعال من أسدف أي الرضي والمرتضى لهما القدر في إهلاك أعدائهما كالقدر الذي لا محيد عنه وهما في الاعطاء كالمطر الذي يحيي الأرض وهما كالقمرين المشرقين في الظلمات.

(10) أهل نجد يوصفون بالفصاحة كما أن أهل الرياف يوصفون بالعجمة أي أن الرضي والمرتضى في الفصاحة والبلاغة كأهل نجد موصوفان بهما، وبقية الناس كأهل رياف ليس لهم فصاحة وبلاغة.

(11) بالكسر جمع خطة.

(12) بمعنى التعاطي يقال تناصف القوم أي تقاسموا الحق بينهم فالمقصود = (