پایگاه تخصصی فقه هنر

الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة-ج3-ص64

من خمسمائة آية، إما بحفظها، أو فهم مقتضاها ليرجع إليها متى شاء، ويتوقف على معرفة الناسخ منها من المنسوخ، ولو بالرجوع إلى أصل يشتمل عليه.

ومن السنة جميع ما اشتمل منها على الأحكام، ولو في أصل مصحح رواه عن عدل بسند متصل إلى النبي والأئمة، ويعرف الصحيح (1) منها والحسن (2)، والموثق (3) والضعيف (4)، والموقوف (5) والمرسل (6)، والمتواتر (7) والآحاد (8)، وغيرها من الاصطلاحات التي دونت في رواية الحديث، المفتقر إليها في استنباط الأحكام،

(1) الصحيح: ما كان جميع سلسلة سنده إماميين ممدوحين بالتوثيق مع الاتصال.

(2) الحسن: ما كانوا إماميين ممدوحين بغير التوثيق كلا أو بعضا مع توثيق الباقي.

(3) الموثق: ما كان كلهم، أو بعضهم غير إماميين مع توثيق الكل.

وقديسمى القوي أيضا، وقد يطلق القوي على ما كان رجاله إماميين مسكوتا عن مدحهم وذمهم.

(4) الضعيف: ما كان راوي الحديث غير موثوق به من جهة صدقه وكذبه.

(5) الموقوف: هو الخبر المجهول الراوي، أو مقطوع السند.

(6) المرسل: خبر محذوف السند.

(7) المتواتر: خبر جماعة يفيد بنفسه القطع بصدقه من غير احتمال تواطئهم على الكذب.

(8) الآحاد: خبر نفر لا يحصل من قولهم: (العلم القطعي).