الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة-ج2-ص270

من بطن عرنة (1)) بضم العين المهملة، وفتح الراء والنون (وثوية (2)) بفتح المثلثة، وكسر الواو، وتشديد الياء المثناة من تحت المفتوحة، (ونمرة (3)) بفتح النون، وكسر الميم، وفتح الراء، وهي بطن عرنة فكان يستغنى عن التحديد بها (4) (إلى الاراك (5)) بفتح الهمزة (إلى ذي المجاز (6)).

وهذه المذكورات حدود لا محدود (7) فلا يصح الوقوف بها.

(ولو أفاض) من عرفة (قبل الغروب عامدا ولم يعد فبدنة (8)،

(1) ” موضع بعرفة وليس من الموقف “.

(2) حد من حدود عرفة وليست منها “.

(3) هي أيضا ” أحد حدود عرفة وليست منها “.

وهو الجبل الذي عليه أنصاب الحرم.

أي علامات الحرم وهي حدوده.

(4) أي بنمرة، فإنها بطن عرنة وقد ذكرها في عرنة.

(5) الاراك بفتح الهمزة وزان ” سحاب ” شجر يستاك بقضبانه أي يؤخذ منه السواك، له حمل كعناقيد العنب يملأ العنقود الكف.

والمراد به هنا موضع بعرفة من ناحية الشام قرب نمرة فهو حد من حدود عرفة.

(6) ” موضع عند عرفات ” ويقال: بمنى.

كان يقام به سوق من أسواق العرب في الجاهلية.

(7) أي ليست هذه من نفس عرفة، بل خارجة عنها فلا يصح للحاج الوقوف بها.

(8) بفتح الباء والدال مفردة، جمعها ” بدن ” بضم الباء وسكون الدال وإنما سميت ببدنة لعظم بدنها.

وتقع على الجمل والناقة والبقرة عند جمهور أهل اللغة وخصها الفقهاء بالابل، والمراد هنا ذبح بعير، أو ناقة.