جامع المقاصد فی شرح القواعد-ج1-ص53

تكون بخط المؤلف مستندا – حسب الظاهر – على ورود عبارات وتعليقات في الحواشي تنتهي بعبارة ( منه ) ، تتصف هذه النسخة بعبارتها المضبوطة وعدم السقط فيها ، وتقع في 209 ورقة ، كل ورقة تحتوي على 22 سطرا ، رمزنا لها في هامش الكتاب بالحرف ( ك ) .

9 – النسخة المحفوظة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام في مشهد المقدسة ، وتحتوي على كتاب النكاح فقط ، كتبها عبد الله بن علي بن سيف الصيمري بتأريخ 955 ، وتقع في 304 ورقة ، كل ورقة تحتوي على 19 سطرا ، ورمزنا لها في هامش الكتاب بالحرف ( ض ) .

10 – النسخة المحفوظة في مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم المشرفة تحت رقم 1111 ، تحتوي على كتاب النكاح فقط ، فرغ من كتابتها بخط النسخ غياث الدين محمود بن محمد بن عبد الخالق بن غياث الدين جمشيد بتأريخ 18ذي الحجة 991 ه‍ ، وتقع في 235 ورقة ، كل ورقة تحتوي على 21 سطرا .

بحجم 31 21 x سم ، رمزنا لها في هامش الكتاب بالحرف ( ش ) .

11 – النسخة المحفوظة في مكتبة غرب همدان تحت رقم 393 ، وهي من أول صلاة العيدين إلى آخر الأمر بالمعروف ، ومن بداية إحياء الموات إلى آخر الهبات ، كتبها نصر الله بن برقع بن صالح بن تركي الطرفي بتاريخ 968 ، تقع في 234 ورقة تحتوي على 27 سطرا ، رمزنا لها في هامش الكتاب بالحرف ( ه‍ ) .

12 – اعتمدنا في تصحيح كتاب ( قواعد الأحكام ) والذي جعلناه في متن الكتاب ، على النسخة المحفوظة في مكتبة مجلس الشورى الاسلامي في طهران تحت رقم 5643 ، وهي نسخة كاملة مشكولة ثمينة كتبت بخط النسخ بتاريخ 726 ، تقع في 340 ورقة ، كل ورقة تحتوي على 23 سطرا بحجم 18 25 x ، انظر فهرس المكتبة 7 : 97 .