جامع المقاصد فی شرح القواعد-ج1-ص29

( وأما كتب أهل السنة في الفقه والحديث فإني أروي الكثير منها عن مشايخنا رضوان الله عليهم وعن مشايخ أهل السنة ، خصوصا الصحاح الستة ، وخصوصا الجامع الصحيح للبخاري ، وصحيح أبي الحسين بن الحجاج القشيري النيسابوري ، فأما روايتي لذلك عن أصحابنا فإنما هي بالاجازة ، وأما عن مشايخ أهل السنة فبالقراءة لبعض المكملة بالمناولة ، وبالسماع لبعض وبالاجازة لبعضفقرأت بعض صحيح البخاري على عدة : منهم الشيخ الأجل العلامة أبو يحيى زكريا الأنصاري ، وناولني مجموعة مناولة مقرونة بالاجازة ، وأخبرني أنه يروي عن جمع من العلماء ، منهم : قدوة الحفاظ ومحقق الوقت أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر ، قال أخبرنا به العفيف أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان النيسابوري سماعا لمعظمه وإجازة دائرة ، قال أخبرنا به الوفي أبو إبراهيم بن محمد الطبري ، أخبرنا به أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي حرقي سماعا إلا شيئا يسيرا ، قال أخبرنا به أبو الحسن علي بن حميد بن عمار الطرابلسي ، أخبرنا به أبو مكتوم .

عيسى ابن الحافظ أبو ذر عبد بن أحمد الهروي ، قال أخبرنا به أبي مآل ، أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم نعمة بن حسن بن علي بن بيان الصالحي الحجار ، عرف بابن الشحنة سماعا لجميعه ، قال أيضا : وأنبأ به أم محمد ست الوزراء وزيرة ابنة عمر بن أسعد بن المنجا التنوخية سماعا لجميعه إلا يسيرا مجبورا بالاجازة ، قالت أخبرنا به أبو عبد الله الحسين بن أبي بكر المبارك بن محمد ابن يحيى الزبيدي سماعا ، قال أخبرنا به أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي الهروي سماعا عليه لجميعه ، قال أخبرنا به أبو الحسن عبد الرحمنابن محمد بن المظفر بن داود الداودي ، قال : أخبرنا به أبو محمد عبد الله بن حمويه ، أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفربري ، قال أخبرنا به مؤلفه الحافظ الناقد أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري .

وأما صحيح مسلم فإني قرأت بعضه على الشيخ العلامة الرحلة عبد الرحمن ابن الابانة الأنصاري بمصر في ثاني عشر من شعبان من سنة خمسة وتسعمائة ، وناولني باقيه مناولة مقرونة بالإجازة ، وله إسناد عال مشهور بالصحيح المذكور ، وسمعته إلا مواضع بدمشق بالجامع الاموي على العلامة الشيخ علاء الدين